Ziaroh Makam Ibrahim Kumpulan Al Kahlidi

Ziarah Makam Syaikh Ibrahim Kumpulan Al Khalidi  (Angguik Balinduang)

Syaikh Ibrahim Kumpulan Al Khalidi bertemu dengan Syaikh Ismail As Simaburi/Al Barusi/Al Jawi di Makkah dan mengambil Bai'at Thariqah Naqsyabandi kepada Syaikh Sulaiman Zuhdi di Jabal Qubais,,

Di Makkah Syaikh Ibrahim Kumpulan Al Khalidi juga bertemu dengan Syaikh Abdurrahman Batuhampa (Kakek Bung Hatta)

Diantara Khalifah Syaikh Ibrahim Kumpulan Al Khalidi adalah Syaikh Muhammad Shaleh Padang Kandih

Syaikh Muhammad Shaleh Padang Kandih mempunyai Khalifah yang bernama Syaikh Abdul Qodim Balubuih yang sekaligus dijadikan menantu

Syaikh Abdul Qodim Balubuih mengambil Bai'at Thariqah Sammaniyah dan Silek Ayah Kumango kepada Syekh Abdurrahman Kumango Al Khalidi As Sammani

Maka bertemulah keberkahan Thariqah Naqsyabandiyah dan Sammaniyah pada Syaikh Abdul Qodim Balubuih melalui Syaikh Ibrahim Kumpulan dan Syaikh Abdurrahman Kumango

Syaikh Abdurrahman Batuhampa juga Guru dari Syaikh Abdurrahman Kumango

Syaikh Ibrahim Kumpulan Al Khalidi ( 1764 - 1914) usia 150 tahun

Syaikh Abdurrahman Batuhampa Al Khalidi (1777 - 1899) usia 122 tahun

Syaikh Abdurrahman Kumango Al Khalidi (1792 - 1932) usia 140 tahun

Buya Khalil Al Fadani

Sabtu, 08 Juni 2024

Nasehat Langka

Kisah pendek ini aku alami ketika itu aku masuk dan mengasuh mata pelajaran tahfizh di kelas satu Sekolah Dasar (SD), ketika saya masuk lokal anak-anak ada yang lagi cerita sama temannya ada yg lagi main, lari-lari dan lain-lain, dalam pikiran saya maklum anak-anak dunianya memang bermain sambil tersenyum melihat mereka.

Namun ada satu hal yang menarik pemikiran saya yaitu anak-anak yang sedang bercerita, rupanya yang di ceritain adalah mama/bunda/uminya, salah seorang dari mereka berkata "Lebih pemarah lagi mamaku, sedikit-sedikit marah, aku telat bangun dimarahi" kemudian teman yang di sampingnya menjawab "indak lah mamaku lebih pemarah lagi kemaren aku minta beli jajan malah dimarahi"

Disela cerita mereka akupun berkata "Tidak ada mama atau umi yang pemarah, umi mama, maupun bunda yang marah itu karna sayang kepada kita" tapi salah satu dari mereka mencoba menjawab "Tapi mamaku memang betul-betul marah ustadz" lantas sayapun tersenyum mendengarnya.

Kemudian salah satu dari mereka mencoba mendekatiku "Ustad Kemaren saya dimarahi bunda" dimarahi karena apa?? Aku coba bertanya, "Aku Dimarahi bunda karna aku menyuruh bunda Sholat, padahalkan sholat itu perintah Allah" itulah kalimat polos yang terlontar dari mulut anak kita.

Kalimat ini memang terdengar sederhana namun bagi saya yang mendengar merupakan Kalam (Perkataan) yang begitu berharga, tidak heran sebagian ulama mengatakan anak kecil itu separoh dari wali karna tidak ada dosa yang tercatat bagi dirinya, dan tidak heran jika ada kisah Imam Abu Hanifah yang dinasehati seorang anak kecil yang tertuang dalam “Muqodimah Hasyiah Ibnu Abidin” dan nasehat itu menjadi nasehat yang begitu berharga bagi sang imam.

Buat mama, umi dan bunda sekalian dan kita sebagai orang tua seharusnya perkataan seperti ini tidak semestinya kita sepelekan, bisa jadi mungkin dari kalimat yang polos itulah Allah SWT menasehati kita, namun terkadang tidak kita sadari dan terkadang perkataan mereka kita hiraukan, sehingga menjadi hal yang biasa. Itulah mama, bunda dan umi kisah kita hari ini mudah-mudahan bermanfaat.

Padang, SD IT Ar Rahmah (18 Februari 2021)

Ahmad Suandi, S.Sos

Surat keterangan Aktif Barjama'ah

 

PENGURUS MASJID MUSLIMIN

KECAMATAN PAUH KELURAHAN PISANG

LUBUK IPUH

Sekretariat : Bay Pass KM. 7 di samping Semen Padang Hoospital

 

Sutar Keterangan Aktif Berjama’ah

 

Yang bertanda tangan di bawah ini adalah Pengurus Masjid Muslimin Lubuk Ipuh Kelurahan Pisang Kecamatan Pauh Kota Padang menerangkan bahwa :

 

Nama                           : Adi Fauzi

Tempat Tanggal Lahir    : Padang, 08 Maret 1991

Jenis kelamin                 : laki-laki

Pekerjaan                      : Wira Swasta

Alamat                           : Lubuk ipuh

No HP                           : 082283163585

 

            Namanya tersebut di atas benar-benar jama’ah aktif  Masjid Muslimin Lubuk Ipuh Kelurahan Pisang Kecamatan Pauh Kota Padang, demikian surat keterangan ini dibuat dengan sebenarnya agar dapat digunakan dengan semestinya.

 

 

Padang, 16 Januari 2020

Ketua Masjid Muslimin                                  Sekretaris Masjid Muslimin

 

 

    

               Drs. Yusuf Arianto                                               Asmar Deriza

 

Monyet-monyet Penegak Hukum

Kisah ini disebutkan dalam kitab Semua Ada Saatnya, karangan Syeikh Mahmud Al Mishiri dari riwayat Isya Bin Hathhan, dari Amr Bin Maimun, ia berkata, Saya dari yaman dipeternakan kambing milik keluarga saya, saya berada di depan rumah kemudian datang seekor monyet jantan dan betina ia mengulurkan tangannya, kemudian datang monyet yang lebih kecil, monyet jantan itu menyentuh monyet betina, tangan monyet betina mengulur tangan ke kepala monyet jantan, kemudian kedua monyet itu melakukan hubungan intim, saya menyaksikannya. Kemudian monyet itu kembali, lalu memasukkan tangannya ke bagian bawah pipi monyet jantan dengan lembut, akan tetapi monyet jantan itu terjaga dan terkejut. Monyet jantan itu mencium monyet betina dan berteriak. Kemudian monyet-monyet lain berkumpul. Monyet-monyet itu menggali lobang untuk kedua monyet tersebut. Kemudian monyet-monyet tersebut melempari dengan batu, ini saya menyaksikan hukum rajam selain pada manusia.

Penggalan dari kisah ini merupakan kisah yang menarik,begitu menyinggung kita kalau kita meresapinya, kenapa? Sepasang monyet bisa dihukum karena dianggap oleh monyet lainnya melanggar aturan. Padahal monyet tidak mempunyai akal tapi hanya mempunyai firasat bahwa monyet yang dua ekor tadi melakukan kesalahan, bahkan di galikan lobang dan dilempari dengan batu, bisa jadi monyet yang dua ekor ini di aggab berzina oleh monyet yang lain sehingga diberikan hukuman rajam, itulah aturan.

Berangkat dari kisah ini kita kembalikan pada dunia kita (Manusia) makhluk yang mempunyai Akal dan fasilitas tubuh yang lengkap apakah kita sudah sejauh itu menjalankan aturan Allah SWT, atau jangan-jangan di sekitar kita banyak yang melakukan kemaksiatan dan kita biarkan begitu saja, seolah-olah tidak mau tau, atau membutakan mata dan menulikan telinga terhdap pelanggaran aturan yang ditetapkan Allah.

Para penegak hukum berhenti menegakkan hukum karna sogokan, para pejabat berdiam diri karna pasilitas yang nikmat. Judi dilingkungan kita, minum Khomar di samping rumah kita, pasilitas riba di dalam rumah kita (Mobil, motor, TV, Kulkas, Rumah dan Lain lain) seolah-olah aturan Allah tidak lagi dihiraukan.

Atau mungkin kita termasuk orang-orang yang mencampur adukkan kebenaran dengan ke batilan, diluar dikemas dengan amalan shorga tetapi aktifitas didalam kebanyakan amalan penduduk neraka hal ini sejalan dengan yang disampaikan Allah dalam Al Qur'an,

 وَلَا تَلۡبِسُواْ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

Artinya: “Janganlah kalian campur-adukkan antara kebenaran dan kebatilan, dan kalian sembunyikan yang benar padahal kamu mengetahuinya”. (Q.S. Al-Baqarah 2: 42).

Allah memberikan Massage (pesan) kepada manusia terkhusus orang Islam dan lebih jauh lagi bagi orang beriman dan bertakwa untuk tidak mencampur adukkan antara kebenaran dan kebatilan ini perintah Allah yang hanya dilakukan oleh orang yang tingkat ke wara'kan yang tinggi dan agung.

Koreksi diri kita sampai dimana kita menjalan Syari'at Allah, atau selama ini kita hanya menjadi hamba yang menikmati pasilitas bumi tanpa menghambakan diri pada sang Kholik, ini merupakan kegilaan yang dilakukan oleh akal manusia, Sehingga Aban Ibn Ar-Raqi berkata:

"Demi tuhan manusia, ada yang lebih gila dariku yakni yang membeli dunia dengan agama".

Cerdaslah Dalam Bicara

Terkadang di antara kita dalam bergaul banyak manusia yang kita jumpai dan berbagai macam tingkah lakunya dan banyak macam sifatnya ini merupakan karunia dari Allah, kalau kita pandai mengambil sikap untuk menghadapinya maka disinilah kedewasaan hati kita akan terdidik untuk menjadi lebih ter arah untuk bersifat dan bertingkah laku.

Mungkin kita menemukan atau bahkan teman kita yang sifatnya selalu nyerocos atau banyak bicara, dan tidak jarang terkadang yang di bicarakan tidak ada ujung dan manfaatnya. Dikisahkan oleh Abu Ishaq Al Fazari ketika beliau melihat Ibrahim bin Adham banyak diamnya di dalam kesehariannya, namun suatu ketika Abu Ishaq Al Fazari berkata Pada  Ibrahim Bin Adham, andai engkau mau bicara, Ibrahim Bin Adham menjawab, kalimat itu ada empat bentuk, yang pertama ada kalimat yang diharapkan manfaatnya sedangkan akibatnya dikhawatirkan, yang diharapkan dari kalimat itu adalah keselamatan

Yang kedua, ada kalimat itu yang manfaatnya tidak di harapkan dan akibatnya tidak di khawatirkan, jika engkau meninggalkannya, maka meringankan beban tubuh dan lidahmu.

Yang ketiga, ada kalimat yang manfaatnya tidak diharapkan dan akibatnya di khawatirkan, itulah penyakit

Yang keempat, ada kalimat yang mamfaatnya diharapkan dan tidak ada akibatnya  itu lah kalimat yang harus engkau sebarkan.

Dari sepenggalan kisah di atas kita dapat mengambil pesan bahwasanya ketika kita berbicara  usahakan kalimat yang kita keluarkan dapat mempunyai makna dan bermanfaat bagi orang lain terkhusus bagi yang mendengarkannya, atau jangan-jangan selama ini kalimat kita banyak yang tidak diharapkan dan akibatnya dikhawatirkan, hal ini sejalan dengan yang disampaikan Rasulullah SAW:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَليَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُت

“Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir maka hendaklah ia berkata baik atau hendaklah ia diam.” (Muttafaq ‘alaih: Al-Bukhari)

Sungguh luar bisa Rasulullah SAW menggandengkan perkataan degan hari akhirat, artinya apa?, Seluruh yang kita ucapakan akan di perhitungkan nantinya di yaumil akhirat, dan semestinya sebagai seorang muslim yang baik ketika kita melontarkan kalimat pikirkan dengan akal serta timbanglah dengan hati apakah kalimat kita layak tidak di dengar orang lain, inilah kalimat yang penuh dengan perhitungan.

Untuk itu cerdaslah dalam berbicara, jadikan bicaramu diperhitungkan orang lain, di dengar orang lain, bermanfaat bagi orang lain dan yang terpenting tidak menyakiti hati orang lain.